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sexta-feira, 30 de janeiro de 2015

IGNACIO CAMACHO

«No hay buen periodismo si no hay 

buena expresión»

 |  
AGENCIA EFE

El filólogo y periodista Ignacio Camacho, ganador del XIX Premio Nacional de Periodismo Miguel Delibes, ha considerado hoy que «no hay buen periodismo si no hay buena expresión» y ha opinado que el «uso correcto del idioma afecta incluso a la credibilidad del oficio».



El filólogo y periodista Ignacio Camacho con el premio. © EFE/NACHO GALLEGO
EL FILÓLOGO Y PERIODISTA IGNACIO CAMACHO CON EL PREMIO. © EFE/NACHO GALLEGO
Camacho ha hecho esta reflexión en declaraciones a los medios de comunicación antes de recoger el galardón que le ha otorgado la Asociación de la Prensa de Valladolid (APV) por el artículo titulado Almendras amargas publicado en el diario ABC el 20 de abril del 2014 y que está dedicado al desaparecido escritor colombiano Gabriel García Márquez.
En su opinión, el uso correcto del idioma afecta a la credibilidad del periodismo porque «lo que no está bien expresado resulta menos creíble» y ha asegurado que el periodista «no tiene coartada para hablar y escribir mal».
Camacho (Marchena, Sevilla, 1957) ha considerado que utilizar el lenguaje de forma correcta es una «obligación tan primordial» para un periodista como «contar la verdad» y ha opinado que el periodismo tiene también una «responsabilidad pedagógica» en el plano del idioma.
Respecto al uso actual del lenguaje, ha opinado que ha habido «momentos mejores» y que «hay una tendencia al descuido» tanto en el ámbito oral como en el escrito.
«Falta un poco de cuidado y mimo al idioma», ha manifestado el periodista sevillano, que ha expresado además que los lectores «son exigentes» y tienen en cuenta el uso del lenguaje por parte de los informadores.
En cuanto a la situación que atraviesa el periodismo, ha indicado que es «mala, pero no apocalíptica» y se ha mostrado convencido de que el periodismo «siempre estará ahí» y de que la sociedad «siempre» necesitará un «intermediario cualificado».
«La profesión no está amenazada, pero sí las condiciones de la profesión», ha considerado Camacho, antes de explicar que es «optimista» respecto al futuro de las publicaciones en papel, ya que no cree que vayan a desaparecer.
Ignacio Camacho es licenciado en Filología Hispánica por la Universidad de Sevilla y en esta capital inició su trayectoria profesional en los rotativos Nueva Andalucía y El Correo de Andalucía, a comienzos de los años ochenta.
Formó parte del equipo fundador de la edición de Diario 16 en Andalucía, donde hasta 1996 participó como cronista político, columnista y subdirector antes de dirigir, en el 2004, la edición del diario ABC en esa comunidad autónoma.
Ha participado como colaborador, comentarista, columnista y analista en numerosos programas televisivos, tertulias radiofónicas y publicaciones periódicas.
Es autor, entre otros libros, de El huerto del asistente, sobre el caso Juan Guerra; y coautor de Crónica de un sueño, sobre la transición en Andalucía, y de Memoria del paisaje.
El Premio Nacional de Periodismo Miguel Delibes, patrocinado por la entidad financiera La Caixa, está dotado con 6000 euros y una escultura de Luis Santiago.
En las ediciones anteriores han sido distinguidos Iñaki Gabilondo (2013), Magí Camps (2011), Joaquín Sánchez (2010), Luis María Anson (2009), Antonio Álamo (2008), Tomás Hoyas (2007), María de los Ángeles Sastre (2006), Andrés Trapiello (2005), Valentín García Yebra (2004), Javier Marías (2003), Juan José Millás (2002), Carlos Luis Álvarez, Cándido (2001) y José Jiménez Lozano (2000).
Completan la relación de galardonados Jesús Marchamalo (1999), Alex Grijelmo (1998), Vicente Verdú (1997) y Fernando Lázaro Carreter (1996)

FUNDACIÓN DEL ESPAÑOL URGENTE

Agencia EFEFundéu - BBVA
FUNDACIÓN DEL ESPAÑOL URGENTE

fútbol americano, 


términos 


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Recomendación urgente del día
Con motivo del Super Bowl 2015, el partido de fútbol americano más importante del año, se ofrece a continuación una serie de términos ingleses habituales en las informaciones relacionadas con este deporte, acompañados de su traducción recomendada en español:

  • centercentro
  • cornerbackesquinero
  • downoportunidad
  • end zonezona de anotaciónzona final o, según el contexto, detrás de las diagonales
  • footballfútbol americano, llana con tilde en la u futbol americano, aguda sin tilde en la u, variante extendida en América.
  • fullbackcorredor de poder
  • fumblebalón sueltobalón perdido (por un jugador que no ha sido derribado)
  • halfbackcorredor rápido
  • interceptationinterceptación, conforme al Diccionario académico, aunque la voz intercepción la recogen asimismo los principales diccionarios de uso.
  • kickoffpatada de salidainicio de partido
  • línea de scrimmagelínea de golpeo
  • puntpateopatear
  • quarterbackmariscal de campopasador
  • Super BowlSuper Bowl, en masculino, aunque también en femenino, o Supertazón (forma muy usada en América), en masculino, una sola palabra y sin guion intermedio.
  • tacklederriboplacaje; respecto al verbo derivado, se aconseja derribar, en vez de tacklear.
  • touchdownanotación
Ver también cheerleader es animadora.

quinta-feira, 29 de janeiro de 2015

EL ORIGEN DE LOS INSULTOS MÁS POPULARES


Tuercebotas, 
mucho más que un nefasto jugador de fútbol

Ya en el siglo XIII la persona miserable que a la pobreza materíal unía la espitirual tenía su propio calificativo

De la caída de Marcelo el 'Pato' Sosa en la presentación como jugador del Atlético de Madrid a la siesta de Julien Faubert en el banquillo del Real Madrid, pasando por el estrepitoso fracaso deWinston Bogarde en su paso por el Barcelona, el mundo del fútbol ha estado ligado de forma intrínseca al apelativo de 'tuercebotas'. La risa de los aficionados rivales siempre ha caminado de forma paralela con la desesperación de los hinchas del equipo donde juegue el paquete en cuestión. Sin embargo, este insulto menor posee una historia que se se extiende mucho más del momento en que la pelota echó a rodar por primera vez.
Indagando en su procedencia, Pancracio Celdrán, padre de «El gran libro de los insultos», publicado por la editorial La Esfera, revela un curioso sinónimo: «mamacalles», al tiempo que designa como tal al «sujeto de nula importancia social que anda de un sitio para otro a la buena de Dios; hombre para poco». Un cuadernillo anónimo de coplas bordes de los años 1950 (En Solía decir mi tía...) descubierto por el propio autor, se puede leer:
Tuercebotas, mamarracho,
mamacalles, tío gandul,
manazas, chapuzas, cafre:
nadie más mierda que tú.
Su historia data como mínimo del siglo XIII y hacía alusión al «rastrapaja referido al palurdo, que se arrastra, y a la persona miserable que a la pobreza material une la espiritual». Celdrán habla de la escasa carga ofensiva del término y describe el porqué del curioso nombre, «es voz creativa que tiene ante si la imagen del vagabundo o pordiosero que anda con los pies medio desnudos, asomando sus dedos por los agujeros de las botas torcidas de andar de un sitio a otro».

De ambientes suburbiales

Volviendo al inicio del texto, su relación con el balompié ha encontrado en la calle un escenario por donde llegar a una gran parte de la sociedad, quedando las instituciones siempre un paso por detrás. «No recogen el término los diccionarios al uso, pero es vocablo que se escucha en la calle, en ambientes suburbiales, y en recintos frecuentados por la juventud encanallada, donde está bien asentado, y goza de buena salud léxica», resume el autor al tiempo que hace alusión al conocido periodista José María García que «junto con el insulto chupóptero», solía utilizar en sus charlas radiofónicas el de tuercebotas «referido al jugador de escasa valía».
La riqueza oculta de nuestro vocabulario ofrece un extenso abanico de recursos hasta en las palabras más remotas. Así, por ejemplo, a las personas que centran la atención en esta lectura se les conoce también por el nombre de 'rastrapies' «en alusión al pobre diablo o donnadie, voz descriptiva del andar cansino y vacilante de quien ni tiene rumbo ni va a parte alguna; arrastraculos y rastracueros que anda un tanto sonado buscando el modo de llenar el vientre todos los días». Palabra de sabio.

NUEVO DICCIONARIO




Diccionario para invidentes

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LA RAZÓN (BOLIVIA)

El Instituto Boliviano de la Ceguera (IBC) presentó ayer una adecuación del diccionario de la Real Academia Española de la lengua (RAE) al lenguaje braille, sistema de lectura y escritura empleado por personas invidentes a través del tacto.


La adaptación de este diccionario estuvo a cargo de la Organización Nacional de Ciegos Españoles (ONCE), y fue entregada en versión digital al IBC para su impresión y difusión en el país, lo que fue posible gracias al apoyo de la fundación peruana FIDACA y de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
Como bien ha señalado el director del IBC, este diccionario, que consta de 87 tomos, va a ser uno de los documentos más demandados por quienes asisten a ese instituto, pues cuando un estudiante ciego deseaba conocer el significado de una palabra, necesariamente debía recurrir a un amigo o a un familiar, no obstante ahora podrá resolver sus dudas por sí mismo.
[…]

EL LENGUAJE EN EL TIEMPO




Cosmopolita 

 |  
FERNANDO ÁVILA (EL TIEMPO.COM, COLOMBIA)


Oigo con frecuencia cosmopólita, esdrújula, para referirse a ciudades como Nueva York o Bogotá, o a la persona capaz de manejar una gran urbe, como la capital colombiana. ¿Es correcta esa pronunciación?
L. F. Bolívar

El adjetivo cosmopolita se refiere al ‘lugar donde confluyen personas de diversas naciones con diferentes costumbres’, caso de Nueva York y Bogotá, y también a la ‘persona que se mueve por muchos países y está abierta a su diversidad cultural’.
Esta palabra viene del griego, significa ‘ciudadano del mundo’ y fue acuñada por el filósofo cínico Diógenes, conocido por vivir, como el Chavo, en un barril, y caminar con una linterna por las calles de Atenas diciendo «¡Busco un hombre!», para significar que no había un varón honesto en la ciudad.
En cuanto a su sonido, es voz grave; es decir, se pronuncia con el acento en la sílaba li, /cosmopolíta/ y no en la sílaba po, /cosmopólita/. Esta errónea pronunciación esdrújula surge sin duda del inglés, y muy posiblemente del nombre de la famosa revistaCosmopolitan.
[…]
Leer más en eltiempo.com

CENTROS DE TRADUCCIÓN E INTERPRETACIÓN



El Campus de Soria acoge la Conferencia de Centros de Traducción e Interpretación de España



La Facultad de Traducción e Interpretación de Soria de la Universidad de Valladolid acogerá los próximos 5 y 6 de febrero la Conferencia de Centros Universitarios de Traducción e Interpretación del Estado Español (CCDUTI). A este encuentro asistirán los decanos de todas las facultades de Traducción e Interpretación, así como los directores de los departamentos de Traducción y se organiza anualmente en la sede de la Secretaría General de la Conferencia, que pasará a ocupar la presidencia a la conclusión de la misma.

Por la trascendencia de los temas a tratar, la conferencia de Soria resultará algo más larga de lo habitual, ya que se tratarán temas como la reforma de los Estatutos, revisión de los problemas detectados en la titulación, reconocimiento de la profesión, etc. Los participantes tendrán que definir el panorama presente y futuro de esta titulación, tan atractiva como necesaria a nivel social.

Las entidades que han confirmado su presencia son la Asociación Colegial de Escritores de España –Sección Autónoma de Traductores de Libros (ACE Traductores), la Asociación Española de Traductores, Correctores e Intérpretes (ASETRAD), la Asociación Profesional de Traductores e Intérpretes Judiciales y Jurados (APTIJ), la Asociación Española Universitaria de Traductores e Intérpretes en Formación (AETI) y la Casa del Traductor (Centro Hispánico de Traducción Literaria).

BILINGÜISMO

"El bilingüismo mata"
El filólogo y escritor Pau Vidal -colaborador de Catalunya Ràdio y de El País- denuncia que "uno de los objetivos que tiene el poder castellano es aniquilar" a los catalanohablantes. Reivindica un Estado catalán independiente absolutamente monolingüe en catalán, donde no se entienda a las personas que hablen en español. Considera que el bilingüismo "contamina" al catalán y responde a un "complejo de inferioridad", de "autoodio" y de "subordinación mental" de los catalanohablantes respecto al castellano.
Alejandro Tercero
 
Jueves, 29 de enero de 2015 - 03:30 
El filólogo y escritor Pau Vidal Gavilán
El filólogo y escritor Pau Vidal Gavilán / FOTO: xiptv.cat
"Uno de los objetivos que tiene el poder castellano es aniquilarnos. Por tanto, dadas las circunstancias, necesitamos un Estado propio que pueda legislar [sobre la lengua]. E incluso así, durante un período se debería estar muy alerta para vigilar qué pasa. Pero sería un punto de partida irrenunciable porque sin la preeminencia de un idioma no hay supervivencia".
Así justifica el filólogo y escritor Pau Vidal su reivindicación para que el catalán sea la única lengua oficial y "de poder" en una hipotética Cataluña independiente. Y así lo recoge en su último libro, recién salido del horno, que lleva un título muy significativo: 'El bilingüismo mata'.
El bilingüismo perjudica al catalán porque es "contaminado" por el español
El libro defiende la teoría de que "el bilingüismo no funciona" y que "el catalán está lejos de la normalidad", pese a que nunca a lo largo de la historia había habido tantos catalanohablantes como hay hoy en día.
Según Vidal, "el catalán no se está muriendo por falta de hablantes sino por falta de catalán", es decir, por "la contaminación" que el catalán sufre al estar en contacto permantente con el español, y que lo llevará a la "disolución".
"Subordinación mental" al castellano, "autoodio" y "complejo de inferioridad"
En una entrevista para Vilaweb, el autor del libro carga contra la "exaltación del bilingüismo" que hacen los políticos "para no tener conflicto". "Si no tomamos conciencia, nos podemos encontrar que tengamos Estado y no tengamos lengua. ¿Entonces para que putas queremos el Estado?, se plantea.
Vidal, que ha sido responsable de la sección de lengua en diversos programas de Catalunya Ràdio y es el encargado del crucigrama de El País, denuncia que en Cataluña existe una "subordinación mental" de los catalanohablantes respecto a los castellanohablantes a causa de un supuesto "autoodio" o de un "complejo de inferioridad".
"Es normal que tengamos miedo, somos como el perro apaleado"
"Hemos recibido tanto que es normal que tengamos miedo. [Los catalanohablantes] somos como el perro apaleado que cuando te acercas recula y empieza a ladrar. [Utilizar palabras en español al hablar en catalán] pasa cuando te han dicho durante siglos y siglos que tu lengua no vale nada y te la han asociado a la idea de campesion, de rústico, de anticuado", insiste.
Y formula lo que denomina el "síndrome del polvo": "Si tú dices a alguien 'ahir vaig fotre un clau de collons' ['ayer eché un clavo de cojones'], en seguida te imaginan con una barretina en un pajar del Solsonés. En cambio, si dices 'quin polvo que té aquesta tia'['qué polvo tiene esta tía'], el imaginario es otro. No es mejor que el clavo, pero la sumisión hace que a la gente le parezca así".
"No basta con la inmersión"
El filólogo considera que la inmersión lingüística escolar obligatoria exclusivamente en catalán que se aplica en las escuelas públicas no es suficiente. "No basta con la inmersion", asegura, porque "hoy hay cientos de miles de alumnos que han pasado por la inmersión y no son catalanohablantes; dicen que lo saben hablar pero no lo hablan habitualmente; y no solo eso, sino que muchos tienen dificultades para hablarlo; no los podemos contar como catalanohablantes".
Y añade: "Si nos dijesen la verdad, nos deprimiríamos mucho. Durante treinta años no la hemos dicho, nos ha parecido que todo iba mucho mejor y ahora nos encontramos con esto".
Propone una Cataluña en la que no entienda a los que no hablen en catalán
¿Qué propone Vidal? "Falta una ley. Es decir, que las circunstancias sean otras. Falta lo que tienen en cualquier sitio normal: un código preeminente. Que el niño, cuando sale del instituto con un catalán precario porque en su entorno no lo hablan, se encuentre con la obligación de utilizarlo. Pero literalmente: que vaya a un sitio donde no le entiendan si no habla en catalán. Como en cualquier sitio. Porque, si no, las lenguas se oxidan".
Y rechaza el argumento de los que dicen que, si el catalán ha sobrevivido al franquismo, no morirá: "La aceleración y la revolución tecnológica han hecho que los medios que tenía el franquismo para aniquilar la lengua fuesen un chiste al lado de los que hay ahora. Porque ahora tenemos una frecuencia de contacto lingüístico incomparablemente superior a la de entonces. Hablamos con más gente, nos llegan más canales de televisión y radio, y las redes sociales nos han puesto en contacto con mucha gente continuamente y con muchos lugares. Eso hace que las posibilidades de contaminación aumenten exponencialmente".
Entre los principales responsables de esa "contaminación" del catalán, el filólogo apunta a los medios de comunicación en catalán. "Difunden el modelo contaminado" por el castellano, insiste. Y pone como ejemplo destacado las retransmisiones de fútbol "porque transmiten una cantidad de virus terrible", y las traducciones de los diarios.
Defiende el monolingüismo en catalán pero prefiere llamarlo "lengua de poder"
Vidal insiste en que la única solución es impolantar un monolingüismo oficial y real en catalán, pero no le gusta ese término porque es "feo y fácil de desprestigiar por parte de quien no sabe".
"A mí me gusta más la expresión 'lengua de poder'. Cuando oyen decir 'monolingüismo', en seguida gritan: '¡Ah, nos quieren llevar a todos a la cárcel!". En cambio, 'lengua de poder' simplemente quiere decir que sea la lengua efectivamente obligatoria a la hora de vivir en este país [por Cataluña], como pasa en cualquier lugar", concluye.

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