Las barreras lingüísticas, a punto de ser eliminadas
Microsoft presentó una tecnología para reproducir el habla en una lengua extranjera
FUENTE: http://actualidad.rt.com/ciencias/view/58298-barreras-ling%C3%BCisticas-punto-eliminadas|
Corbis / RT

Microsoft ha presentado 'un prototipo' de tecnología que permite reconocer el habla, traducir y reproducirla en otra lengua, guardando las características de la voz del hablante.
Mostrando las capacidades del invento en una conferencia en una universidad china, el director de investigaciones de Microsoft, Rick Rashid, hablaba bastante despacio. Todo lo que decía aparecía en forma de texto en inglés en una pantalla gigantesca a su espalda casi en tiempo real. En la segunda fase de la presentación, en la parte derecha de la pantalla junto al texto en inglés aparecía su traducción automática al chino.

El momento clave de la muestra llegó cuando el auditorio pudo oír a Rashid hablando en voz alta y, después de una pausa, escuchar en chino todo lo que había dicho. La voz mecánica era algo diferente al habla propia del ejecutivo de Microsoft, pero logró transmitir sus entonaciones y su timbre.

Sin embargo, parece que hasta que un turista pueda comunicarse con su propia voz en cualquier país del mundo tendrá que transcurrir un tiempo. Por el momento la tecnología se equivoca, aproximadamente, en el reconocimiento de una de cada ocho palabras. La traducción mecánica, a su vez, también está aún bastante lejos de la perfección.

“Los resultados siguen siendo ‘no ideales’, pero la tecnología es muy prometedora. Esperamos que dentro de unos años obtendremos los sistemas que podrán acabar con las barreras lingüísticas”, comenta Rashid.


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ELÍAS PORTELA

El gallego que hizo las Américas... en Islandia
E. VASCONCELLOS - MADRID
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El poeta Elías Portela se ha hecho famoso bajo el sobrenombre de Elías Knörr. Llegó al país nórdico hace una década y se ha convertido en uno de los autores más valorados de la isla
Elías viajó por primera vez a Islandia para aprender italiano; once años después es un fenómeno editorial
Elías Portela Fernández viajó con 20 años a Islandia. El joven, estudiante de Filología Románica en Santiago de Compostela, se marchó con una beca Erasmus, pero su affaire en el país nórdico terminó prolongándose durante una década (y subiendo).
Lo que empezó siendo una estancia de unos meses para aprender italiano se convirtió en un fenómeno editorial en el país nórdico. Reykjavík lo atrapó entre consonante y consonante, y Portela se hizo poco a poco con un idioma, el islandés, que hablan poco más de 300.000 personas (la población de Valladolid ciudad).
El gallego llegó a la isla hace once años, pero se instaló allí hace cuatro. Asegura que en realidad no se ha ido de España, y que se dedica a hacer «una labor de puente»: «Sigo con un pie en Galicia y trabajando por su cultura. Ni siquiera estoy registrado en Islandia, entre otras cosas, por las leyes de (anti)inmigración».
El traductor y poeta nacido en Cangas de Morrazo (Pontevedra) decidió publicar sus primeros versos bajo el pseudónimo Knörr para que nadie supiese que era extranjero. Knörr significa «barcaza», y se trata de un nombre de varón en desuso, explica. Al principio, la reducida comunidad islandesa desconfió de un autor desconocido, pero sus amigos y las redes sociales empezaron a difundir su mensaje. El de una mente inquieta a la que el islandés antiguo le sonaba «como si un marinero de Cangas –de la generación de sus abuelos– hablase».
A pesar de estar separados por más de 2.500 kilómetros de Océano Atlántico, Elías cree que ambos pueblos comparten algunos rasgosde su carácter, su forma de vida, las leyendas del mar... El joven escribe también en gallego, castellano, inglés y latín, y ha sido el encargado de traducir al español la última novela de la islandesa Auður Ava Ólafsdóttir, «La mujer es una isla».
Reconocimiento literario
Las primeras críticas de sus poemas fueron buenas. Una editorial le ofreció publicar su trabajo y sus versos cayeron en manos de la primera ministra islandesa, Jóhanna Sigurdardóttir; su esposa, una figura importante de la cultura del pequeño país, se los enseñó. Sigurdardóttir le dio un empujón de popularidad al decir que Knörr se encontraba entre sus poetas preferidos.
Cuando en la primavera de 2010 la UK Poetry Society le dio su bendición, el gallego recibió el título de «poeta más representativo de la lírica actual islandesa» junto a Kári Tulinius y Sjón (compositor de Björk). La reseña de esta prestigiosa publicación literario hacía referencia al último poemario del pontevedrés, Sjóarinn með Morgunhestana undir Kjólnum («El marinero con caballos matutinos bajo el vestido»). Un texto que, por cierto, escribió en un 75% en una cafetería hippy de Reykjavík, «justo antes de que la especulación inmobiliaria acabase con ella».
Su apellido y su historia vieron entonces la luz, y los medios de comunicación (también los españoles) dirigieron sus miradas hacia él. Nada que ver con la primera vez que sus poemas fueron recitados en público: lo hizo una activista en su nombre y con una barba postiza. Elías reconoce que lograr unas buenas ventas en un país tan pequeño es un éxito relativo, pero sus poemas en castellano, por ejemplo, han tenido una buena acogida en México: «¡Una pena no saber nada de nahuatl!», lamenta.
Intereses y proceso creativo
La poesía de Elías –por momentos es posible confundir a Portela con Knörr– se basa «en la fuerza de la imagen poética y en la búsqueda de una inspiración externa al autor». «Si tengo que abstraer y decir concretamente sobre qué escribo, la respuesta son “categorías difusas”», explica. «Escojo ideas, conceptos, personajes que por algún motivo no se adaptan a una clasificación fija, que no encajan con lo esperado. Suelen ser categorías desechadas, pero por ello son más interesantes y nos ayudan a criticar la lógica y los límites de nuestro razonamiento. Además, para el arte no existe el concepto de basura, todo se puede aprovechar».
La «tarea de escribir» es una de las obsesiones del poeta y traductor
En Sjóarinn með morguñestana undir kjólnum, el colapso cultural y el sexismo«definieron» su respuesta poética. También se ocupa a menudo de la tarea de escribir. Un ejercicio de metapoesía, «una pequeña obsesión» que pasa más desapercibida que sus imágenes sobre el erotismo lésbico. No descubre América cuando asegura que los versos «que suenan más provocadores» son los que atraen la atención de los lectores, pero aporta una conclusión cuando menos curiosa: «El amor en la cultura occidental proviene del lesbianismo, concretamente de la poesía de Safo […]. Prácticamente todo lo que un hombre enamorado tenga que decir a día de hoy no es nada que no haya dicho antes una mujer (a otra mujer) hace 2.500 años».
Reflexiona también sobre el ego del poeta y el mito creativo: «En la cultura en la que vivimos tenemos un concepto demasiado romántico de la inspiración y de la genialidad. Una concepción que no deja de ser demasiado egocéntrica, insana y, a la larga, muy pobre, ya que por muy grande que sea la imaginación y la creatividad de un artista, el mundo exterior siempre será mucho mayor e infinitamente más lleno de ideas innovadoras que lo que uno pueda tener dentro de su cabeza».
Portela desvela que tiene «una clara tendencia a la hiperactividad nocturna», que trabaja con un viejo portátil sin batería –Folda Koltrýna Knarrartölva dice que se llama– y que cuando está buscando material o escribiendo «una jarra alemana con medio litro de té bien negro y cargado siempre se agradece». «Para trabajar con música suelo ser especialillo, pero por lo general no le hago ascos a nada», explica después de reconocer que escucha desde música medieval hasta «un logradísimo remix de las t.A.T.u». «Lo bueno da igual de dónde venga, no hay que guiarse por prejuicios. El esnobismo no provoca más que carencias».
Dos preguntas sobre España
¿Cuál es el «estatus» del arte y la cultura en nuestro país en comparación con los países nórdicos?
Portela tiene una doble visión: «Los países de cultura protestante, por lo general, tienen una mayor tradición lectora y eso marca una gran diferencia. España hasta prácticamente ayer era franquista y analfabeta, por lo cual hay un retraso considerable en comparación con otros países europeos. [...] Yo criticaría, de todos modos, que los países nórdicos, y más aún la Islandia pre-crisis, muestran un poco esa actitud pretenciosa y hortera que tienen los nuevos ricos con la cultura».
«Tanto en Islandia como en Escandinavia la clase trabajadora tiene su orgullo cultural y sabe valorar tanto el arte popular como el arte más académico o, por así decirlo, intelectual. […] En España tengo la impresión de que a la gente el arte no le atrae mucho en sí. Hay una concepción muy errónea de que es algo demasiado intelectual, profundo, difícil… y el ciudadano de a pie se piensa que no va dirigido a él, incluso que no tiene lugar en su vida. En Islandia rara vez me encuentro con esa actitud».
¿Cómo se ve desde Islandia la situación que está atravesando España?
«La imagen es muy vergonzosa, denigrante, espantosa, no os podéis hacer una idea de lo mal que están quedando el Gobierno y las autoridades. Estos días (principios de otoño), más que la crisis en sí, las imágenes de los telediarios no encajan con la idea de un país occidental, democrático y, por así decirlo, “europeo”. A la gente le sorprende que suceda en España y no en Rusia o en algún régimen totalitarista.
[...] Todos los avances sociales y culturales de las últimas décadas le habían dado una imagen muy positiva en el extranjero, pero ahora todo se está borrando de un plumazo».

RICARDO GARCÍA

Ricardo García, Premio Nacional de Historia
La obra 'La herencia del pasado. Las memorias históricas de España' ha recibido el reconocimiento del Ministerio de Cultura


Madrid. (EFE).- La obra La herencia del pasado. Las memorias históricas de España, de Ricardo García Cárcel, ha recibido hoy el Premio Nacional de Historia de España 2012, concedido por el Ministerio de Cultura y dotado con 20.000 euros.
La obra seleccionada es fruto del trabajo "de toda una vida" y constituye "la primera historia de la España plural", desde los orígenes de la Hispania romana hasta nuestros días, según el fallo del jurado, presidido por la directora general de Política e Industrias Culturales y del Libro, Teresa Lizaranzu.
Ricardo García Cárcel (Requena, Valencia, 1948) es catedrático de Historia Moderna de la Universidad Autónoma de Barcelona, y sus líneas de investigación se han centrado en el estudio de las culturas del Siglo de Oro, la Inquisición, la Leyenda Negra, la revuelta de las Germanías y la imagen y la opinión de Felipe V.
Para este historiador el premio ha sido una "grata sorpresa" por reconocer una obra en la que dejó dos años de su vida y en la que ha volcado "sus obsesiones" sobre la Historia de España, ha señalado en declaraciones a Efe tras conocer la concesión del premio.
La obra galardonada, publicada en 2011 por Galaxia Gutenberg/Círculo de Lectores, reivindica, según su autor, la necesidad de asumir un concepto de memoria histórica en plural, "distinto del concepto reduccionista con el que habitualmente se utiliza ese término".
A su juicio, es preciso estudiar la memoria histórica "en la larga distancia", porque cada generación ha escrito "su propia memoria", por lo que no solo hay que ceñirse "a la memoria reciente, la de la República y la Guerra Civil", sino a una memoria histórica "de mucho mayor recorrido" que abarque toda la Historia de España.
Además, García Cárcel reivindica un sentido de memoria histórica "ancha, no solo larga", en la que se analicen los problemas de los distintos territorios; "existe una memoria catalana, castellana, asturiana y andaluza", asegura este historiador, quien en su obra ha pretendido examinar los referentes históricos de los territorios que integran España desde un concepto de pluralidad.
Sin embargo, considera que esa pluralidad implica para los historiadores "ser críticos con los mitos y las distorsiones que se han hecho y se siguen haciendo de ese pasado".
En este sentido, ha considerado que siempre ha existido el intento por parte de los poderes establecidos "de cualquier signo ideológico de monopolizar la memoria oficial", motivo por el cual ha señalado que la misión de los historiadores debería ser "garantizar el rigor crítico en el uso de las fuentes" para aproximarse a la verdad científica.
García Cárcel es académico correspondiente de la Real Academia de la Historia desde 2001 y ha sido decano de la Facultad de Filosofía y Letras de la Autónoma de Barcelona, miembro del Consejo Asesor de la Fundación Carolina y del consejo asesor de revistas de Historia como "Historia Social"o "Pedralbes", además es el presidente del Taller de Estudios de Historia de España e Hispanoamérica.
Entre la abundante obra de este historiador y ensayista español, Premio Internacional de Ensayo Caballero Bonald 2008, destacan El sueño de la nación indomable: los mitos de la guerra de la Independencia (2007); La construcción de las historias de España, (2004); De los elogios a Felipe V (2002); Las culturas del Siglo de Oro ((2006) o Herejía y sociedad en el siglo XVI (1980).
El jurado del Premio fallado hoy ha estado presidido por Teresa Lizaranzu e integrado por la subdirectora adjunta de Promoción del Libro, Mónica Fernández (vicepresidenta) y por Miguel Ángel Ladero; Simón Marchán; Santiago Muñoz; Gustavo Villapalos; Victoria Prego; Miguel Ángel Puig-Samper; Carlos Forcadell; Juan Carlos Domínguez; Gloria Nielfa; Juan Pablo Fusi, todos ellos como vocales.
También han formado parte del jurado los autores galardonados en las ediciones de 2010 y 2011, Pablo Fernández Albaladejo e Isabel Burdiel, respectivamente.


Leer más: http://www.lavanguardia.com/cultura/20121127/54355887210/ricardo-garcia-premio-nacional-de-historia.html#ixzz2Dheo4Il0
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LENGUAS INDIGENAS

Anuncian la creación de un premio de literatura indígena en Iberoamérica

El premio, dotado de 25.000 dólares, busca promover a los escritores de lenguas originarias y el rescate de sus dialectos que están en peligro de desaparecer, explicó el representante del Instituto Nacional de Lenguas Indígenas mexicano, Fabricio Gaxiola.
EL UNIVERSAL - Venezuela


Guadalajara.- Autoridades culturales mexicanas anunciaron en la Feria Internacional del Libro (FIL) la creación de un nuevo premio para reconocer las obras literarias en lengua indígena en países de Iberoamérica.

El premio, dotado de 25.000 dólares, busca promover a los escritores de lenguas originarias y el rescate de sus dialectos que están en peligro de desaparecer, explicó el representante del Instituto Nacional de Lenguas Indígenas mexicano, Fabricio Gaxiola.

"Muchas lenguas (autóctonas) latinoamericanas están amenazadas por la discriminación hacia los indígenas y con el premio estimularemos a quienes escriben en sus lenguas maternas", detalló el funcionario en conferencia de prensa.

De acuerdo con datos de la Unesco, existen en el mundo 7.000 idiomas, de los cuales 6.600 corresponden a dialectos de comunidades originarias que son hablados por el 4 % de la población mundial, dijo Gaxiola.

Destacó la necesidad de rescatar la diversidad lingüística que no solo es patrimonio de los pueblos hablantes sino de cada país.

El primer Premio de Literatura Indígena Iberoamericana será entregado en 2013, en el marco de la FIL y servirá para reconocer la trayectoria de un escritor indígena.

Más concretamente será entregado dentro de las actividades del Encuentro Internacional de Escritores en Lenguas Indígenas que cada año se lleva a cabo en la FIL.

En los años subsecuentes se premiará una obra en diferentes géneros literarios, la cual será editada y traducida al español para su difusión, reveló Jose alberto Becerra, representante de la Universidad de Guadalajara, una de las instituciones convocantes.

A la iniciativa se han sumado el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes en México, la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas y se espera la adhesión del Ministerio de cultura de Ecuador.

La convocatoria se dará a conocer a inicios de 2013 y su fallo se hará público en noviembre por los escritores y críticos literarios que conformarán el jurado.

EL IDIOMA ESPAÑOL

Todos los días gallina, amarga la cocina
por SARA HERNÁNDEZ POZUELO
FUENTE:http://www.manualdeestilo.com/

Así como uno puede comer lo mismo todos los días y no morirse de hambre, puede usar verbos comodines siempre que escriba y no caer en la incorrección, en su sentido estricto. Por poder, se puede. Eso sí, igual que llevar una dieta rica y variada mejora el estado de salud y el aspecto físico, escribir con un lenguaje rico y preciso mejora el impacto, la credibilidad y el estilo —que es, en definitiva, lo que nos reúne aquí— de los textos.
Sin embargo, la urgencia y la inmediatez que caracterizan a la comunicación de los nuevos medios, y que siempre han estado presentes en el periodismo, fomentan que se recurra con mucha frecuencia a los verbos comodines o fáciles, como tener, haber, poner y hacer; su significado es tan genérico que pueden incluirse casi en cualquier construcción, pero restan precisión y color y pueden llevar a equívocos.
Para no abusar de estos verbos «descolocados», es recomendable —que no obligatorio— acudir a las colocaciones, que son combinaciones frecuentes de palabras más o menos fijadas por su uso repetido.
Las siguientes tablas recogen algunos ejemplos de construcciones que se lavan la cara al sustituir verbos comodines por verbos más precisos y «colocados».

Tener

Expresión con tener Expresión más precisa
tener en su poder obrar en su poder
tener una sensación experimentar una sensación
tener buena salud gozar de buena salud
tener más interés cobrar interés
tener una actividad desarrollar una actividad
tener un cargo desempeñar un cargo
tener la esperanza albergar o concebir la esperanza
tener síntomas presentar síntomas
tener una ideología profesar una ideología
tener una postura adoptar una postura
tener efecto surtir efecto
tener una enfermedad padecer una enfermedad
tener una meta marcarse una meta
tener recursos disponer de recursos
tener el mando ejercer/ostentar el mando
tener un peligro/una dificultad entrañar un peligro/una dificultad
tener un error cometer un error/Incurrir en un error
tener gravedad revestir gravedad
tener compromisos/obligaciones contraer compromisos/obligaciones
tener cualidades atesorar cualidades

Haber

Expresión con haber Expresión más precisa
haber silencio reinar el silencio
haber muchas críticas llover críticas
haber un temporal arreciar/azotar un temporal
haber una inquietud latir una inquietud
haber un cambio experimentar un cambio
haber peligros acechar peligros
haber una batalla librarse una batalla
haber dudas/sospechas suscitarse dudas/sospechas
haber rumores correr rumores

Poner

Expresión con poner Expresión más precisa
Ponerse de rodillas hincar las rodillas
Ponerse el sombrero calarse el sombrero
Poner un centinela apostar un centinela
Poner normas establecer normas
Poner una placa dedicar una placa
Poner un sello estampar un sello
Poner atención prestar atención
Poner una emisora sintonizar una emisora
Poner confusión sembrar confusión
Poner un negocio montar un negocio
Poner la lumbre encender la lumbre
Poner un monumento levantar/erigir un monumento
Poner la mirada en algo/alguien fijar la mirada en algo/alguien

Hacer

Expresión con hacer Expresión más precisa
Hacer maravillas obrar maravillas
Hacer un poema/una canción componer un poema/una canción
Hacer amistades/negociaciones entablar amistades/negociaciones
Hacer preguntas formular preguntas
Hacer estragos causar estragos
Hacer muchos favores/elogios prodigarse en favores/elogios
Hacer un viaje emprender un viaje
Hacer un túnel perforar un túnel
Hacer un trayecto recorrer un trayecto

No obstante, hay que tener en cuenta que estas colocaciones están consagradas pero no son sagradas; es decir, si bien enriquecen más un texto que los verbos comodines, su abuso o su imposición las convierte en tópicos que empobrecen el estilo y limitan la creatividad. En fin, tratemos de no amargar la cocina.
REFERENCIAS
Si te gustó este artículo, quizá te interese también Tres verbos asesinos y elDiccionario de colocaciones del español.
SOBRE EL AUTOR/A
Sara Hernández Pozuelo es una traductora especializada en los ámbitos audiovisual, literario, jurídico, económico y publicitario. Ama la lengua y la cultura, y su curiosidad no parece tener fin. Puedes seguirla en Twitter, curiosear en su weblog y añadirla a tus contactos de LinkedIn.

FUNDÉU RECOMIENDA…

Recomendación del día:
cifras dobles en baloncesto, no dobles figuras
30/11/2012

La palabra figura no significa en español ‘cifra’, ‘número’, ‘dígito’ o ‘estadística’, por lo que, en noticias de baloncesto, se recomienda escribircifras dobles o números de dos dígitos en lugar de dobles figuras, que es un calco del inglésdouble figures.
Cifras dobles se emplea en baloncesto para referirse a los datos estadísticos de los jugadores que consiguen diez o más puntos, rebotes, asistencias, tapones o recuperaciones, y es el término apropiado en español.
Sin embargo, en las secciones de baloncesto de los medios es muy habitual encontrar noticias como «Dobles figuras y segundo triunfo consecutivo para Calderón», «Dobles figuras de Marc Gasol en la mejor racha victoriosa de Memphis esta temporada» o «Diagné firmó dobles figuras con 16 puntos y 12 rebotes».
En todos estos casos, lo aconsejable habría sido escribir «Cifras dobles y segundo triunfo consecutivo para Calderón», «Cifras dobles de Marc Gasol en la mejor racha victoriosa de Memphis esta temporada» y «Diagné firmó cifras dobles con 16 puntos y 12 rebotes».
Si se desea mayor precisión, el Libro de estilo del diario Marca indica que un jugador obtiene un doble-doble (plural, dobles-dobles) si consigue cifras dobles en dos categorías, un triple-doble (plural, triples-dobles) si alcanza cifras dobles en tres categorías e, incluso, uncuádruple-doble (plural, cuádruples-dobles) si logra el difícil hito de estar en cifras dobles en cuatro categorías.

DICCIONARIOS

La importancia del diccionario

El Occidental
28 de noviembre de 2012

Colaboración de Alma Gómez

Guadalajara, Jalisco.- "No hay literatura sin diccionario", dijo Ilan Stavans, ensayista, traductor y narrador mexicano, quien junto con Andrea Palet, escritora y editora chilena, hablaron sobre "El presente y el futuro del diccionario". Ambos lamentaron y reiteraron la ausencia del escritor, especialistaen lingüística hispánica, presidente del Instituto de Chile y además, director de la Academia Chilena de la Lengua, Alfredo Matus.

Los escritores expusieron la maravilla del orden alfabético que se tiene en los diccionarios, mismo orden alfabético que pasa a ser innecesario en el uso del Internet. Expusieron dudas cómo ¿por qué los diccionarios no tienen bibliografía? Por esto, hablaron de la autoridad que la Real Academia Española tiene sobre América Latina, "la RAE cumple función de autoridad sin ser autoritaria", dijo Ilan, que expuso el caso mexicano, donde sabemos como deben usarse los términos según la academia, pero no lo hacemos. "Las academias del idioma deben sugerir y no imponer el lenguaje" dijo Palet.

Se habló también de los cambios hechos por la Academia para simplificar el lenguaje y de la inclusión de la palabra "espanglish", lo cual, para ambos personajes representa un avance por reconocerla como término y un retroceso por mencionar que el lenguaje se "deforma". Hablaron de la importancia de tener cerca diccionarios para niños, que sean interactivos y faciliten el aprendizaje.

Como expectativas sobre la RAE a futuro, hablaron de un diccionario que fuera oral y escrito, para instruir mucho más a los lectores sobre la forma en que se deben escribir y además de eso, pronunciar cada termino.