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terça-feira, 4 de março de 2014
LA LENGUA VIVA
Cataluña contra España
Amando de Miguel en Libertad Digital - España
El conflicto lingüístico en España respira por la herida de Cataluña. Me enfrasco en la lectura de un libro apasionado, documentadísimo y polémico: Jesús Laínz, España contra Cataluña. Historia de un fraude (Madrid: Encuentro, 2014). Su autor es un veterano libertario de esta seccioncilla, rebosante de erudición y de buen humor. Una de sus tesis para abrir boca: el catalanismo (hoy independentismo) es una cuestión perfectamente española. Digo tesis porque es más que una opinión; es algo que se demuestra en el libro con multitud de documentos y estampas. Añado que es la aplicación de un principio psicológico: no se puede luchar contra alguien sin terminar por parecerse al contrincante. Corolario de la tesis anterior: el nacionalismo catalán necesita falsificar la Historia y la realidad. Ese esfuerzo puede llegar a ser patológico o por lo menos ridículo. También sobre eso el autor proporciona documentos mil. El mito definitivo de los nacionalistas es el de introducir en Cataluña el odio a España, la que "nos roba". Gran aporía, pues Cataluña siempre ha sido parte de España y se ha beneficiado grandemente del esfuerzo del resto de los españoles.
Me corresponde resaltar el capítulo del libro que se refiere al conflicto lingüístico. Se titula "La impropia lengua propia", lo que indica que llega a su cenit la maniobra manipuladora (mejor sería pedipuladora), la falsificación de la Historia. Aquí es donde despliega el autor más conocimiento, más vivencias personales, más pasión. Acuña el término orwelliano de vaporización para señalar esa política de hacer desaparecer del pasado los hechos que no interesan al nacionalismo imperante. Vamos, que ese capítulo sobre la lengua propia me habría gustado escribirlo yo. Pero me falta doctrina. Por eso me alegro de verlo escrito con la simpar galanura del segundo insigne polígrafo montañés. Nos hace ver que el propósito del nacionalismo vigente es un gran disparate: nada menos que excluir el castellano de la sociedad catalana, por lo menos de la vida pública. Digo disparate porque es misión imposible y porque Barcelona ha sido la capital de la edición de libros en castellano. La conclusión de que el nacionalismo lingüístico en Cataluña es una forma de totalitarismo va a merecer alguna que otra peripecia.
Añado una pequeña coda sobre mi particular visión del problema catalán. A los nacionalistas no les interesa realmente la independencia de Cataluña, no les ha interesado nunca. La han manejado siempre como un ardid para obtener privilegios del Estado español. Durante más de un siglo fue el proteccionismo económico. Hasta hace poco Cataluña ha sido la dominadora económica de España. Para lograr ese objetivo nada mejor que el chantaje del secesionismo. La táctica de hacerse la víctima consigue ventajas. Ahora mismo el gran privilegio es que una oligarquía endogámica domine el país catalán. Para ello necesitan el estandarte de la deseada independencia e incluso una nueva bandera. La consecuencia más triste es que ese nacionalismo será la ruina de Cataluña.
Para terminar, estamos ante un libro que hará historia, un clásico vivo. Lo voy a poner como lectura obligatoria para todos los libertarios.
FUNDACIÓN DEL ESPAÑOL URGENTE
euroorden, con minúscula, sin guion y con dos oes
Recomendación urgente del día
El término euroorden, que se utiliza para referirse a una orden europea de detención, se escribe con minúscula inicial, sin guion intermedio y manteniendo las dos oes.
En los medios de comunicación aparece la palabra euroorden escrita de diversas formas: «La Euroorden de protección a las víctimas encalla en Bruselas», «El tribunal ya ha recibido la euro-orden emitida por la Audiencia Nacional contra Lozano» o «La UE aprueba una eurorden para las víctimas de violencia de género que promovió España».
Se recomienda escribir euroorden con las dos oes, pues ambas vocales se mantienen en la pronunciación cuidada de la palabra, y todo junto, porque la forma euro es aquí un prefijo, como en eurodiputado, eurozona y euroelecciones, que en ningún caso se escriben por separado o con guion.
Por lo tanto, en los ejemplos anteriores habría sido preferible escribir «La euroorden de protección a las víctimas encalla en Bruselas», «El tribunal ya ha recibido la euroorden emitida por la Audiencia Nacional contra Lozano» y «La UE aprueba una euroorden para las víctimas de violencia de género que promovió España».
Ver también Eurogrupo, con inicial mayúscula.
segunda-feira, 3 de março de 2014
Con precisión y humor, se escribe mucho mejor
Por Graciela Melgarejo | LA NACION - Buenos Aires
Twitter: @gramelgar | Mail: lineadirecta@lanacion.com.ar |
El humor sigue siendo nuestro mayor consuelo ante muchas situaciones de la vida. Eso lo saben muy bien los lectores de esta columna. Por ejemplo, el doctor Ariel Sánchez, que escribe un correo electrónico desde Rosario.
"Coincido con lo expresado por Beatriz Sarlo en la columna del 17/2. Los ejemplos de errores en los avisos publicitarios son muchos -observa Sánchez-. Algunos resultan graciosos: en uno del restaurante del hotel Llao-Llao de Bariloche (¡nada menos!) prometían, como guarnición de un plato de carne, «brotes alineados». Fue cómico imaginar los brotes de soja (o de lo que fuera) puestos en línea, uno al lado del otro, como una guardia de honor militar, fusil al hombro, listos para disparar una salva de homenaje. Seguramente quisieron decir «aliñados», pero? ¡les salió el tiro por la culata!"
Al humor y a la memoria recurre también el lector Guillermo Bellotti. El 19/2, escribe: "En un artículo publicado en el diario la semana pasada, se decía que Hebe de Bonafini había decidido poner, al fin, «blanco sobre negro» alguna de sus declaraciones. Leyendo Recuerdos literarios , de Martín García Merou (1862-1905), intelectual de la generación del 90, que trabajó como corrector en la nacion a los 15 años y luego como columnista, rescato una cita de, creo, Théophile Gautier, sobre « mettre du noir sur du blanc », para describir la pasión irrefrenable de escribir, y de «poner negro sobre blanco», al hacerlo, es decir, tinta sobre papel".
La cita en francés suele atribuírsele a Stéphane Mallarmé, pero ejemplifica bien el orden de las acciones, en este caso. Trae otros aportes el mail del lector Bellotti, muy apropiados para Línea directa: "Sirva como apostilla agregar el cálido recuerdo de García Merou sobre aquella época feliz en que la nacion le ofreció entrada a la literatura «por la trastienda, encorvado en el oficio manual», corrigiendo pruebas en compañía de sus primeros compañeros, el chispeante poeta Casimiro Prieto y el simpático periodista Benigno Lugones. Y también, por fin, el general Mitre, quien con su marcha pausada y tranquila, ocupaba a veces un sitio en la mesa de correctores dejando en esas pruebas «la marca de fábrica del maestro», utilizando un lápiz de dos colores". Para completar esta verdadera semblanza del escritor y periodista García Merou, Bellotti repara en que también fue a los 18 años secretario de Miguel Cané, embajador más tarde en Colombia y Venezuela, y que dejó abundante "negro sobre blanco" en libros y diarios.
Alguna reflexión puede sacarse de estas generosas contribuciones a la columna de los lectores Sánchez y Bellotti: la precisión y el humor (y el sentido común, por qué no) son elementos infaltables cuando se trata de poner "negro sobre blanco" (locución adverbial que significa "por escrito o impreso en papel", define RAE) lo que se quiere expresar.
En cuanto al hipotético blanco sobre negro que tan a menudo se lee ahora, o se está hablando de las viejas fotocopias de las partidas de nacimiento, que eran sí "blanco sobre negro", casi ilegibles, o, en realidad, es un ejemplo más de esta particular etapa del idioma en el que hasta las frases hechas se destruyen o se distorsionan.
© LA NACION
DESDE DENTRO RICARDO PEYTAVÍ
La pareja
Me hace algunas observaciones Carlos Castañosa -apreciado amigo al que hace tiempo que no veo- sobre las divagaciones que escribí hace unos días respecto al uso del lenguaje. En concreto, me señala que tanto el Diccionario de la Real Academia Española como el de María Moliner -hay mucha gente que prefiere el Moliner al DRAE; respeto las apetencias de cada cual, pero como referencia me gusta más este último- admiten que pareja puede designar igualmente a un conjunto de dos personas, animales o cosas, o a cada uno de los miembros individuales de ese arreglo. Es cierto. Y también lo es que muchos eruditos en asuntos del idioma -yo no lo soy; me limito a utilizarlo lo mejor que puedo- recomiendan que se emplee pareja para designar par en cuestión y no a cada una de sus individualidades por una razón tan poderosa como concreta: no quitarle precisión a la lengua.
Lamentablemente, ya no se estudia el bachillerato que cursamos los que tenemos más o menos la edad de Castañosa. Gentes que, al margen de su formación profesional -médicos, abogados, ingenieros, pilotos, marinos; lo que sea-, adquirieron previamente una sólida cultura general mientras cursaban la denominada enseñanza media. Un bachillerato en el cual el profesor de lengua nos tachaba de rojo en las redacciones el abuso de los verbos polisémicos (hacer, haber, tener, ser, etcétera) porque denotaban una pobreza del lenguaje. Se puede hacer una película, amistades, goles y hasta dinero, desde luego, pero queda mejor filmar -o rodar- una película, granjearse amistades, marcar goles o ganar dinero.
El español es un idioma mucho más preciso que el inglés pero menos que el alemán. Si tenemos una palabra para expresar el concepto de marido, mujer, novio, amante, compañero, querida, esposa y hasta barragana, ¿por qué limitarnos al genérico "pareja", al igual que hacemos al recurrir a los citados polisémicos? De nuevo, apreciado Carlos -y apreciadísimos lectores en general- obramos así por causa de lo políticamente correcto. En el caso de las uniones entre hombres y mujeres actualmente en España cada cual puede elegir el modelo que más le apetezca. Puede casarse delante de un altar, puede hacerlo civilmente en un juzgado o puede simplemente vivir bajo el mismo techo del señor o la señora que desee sin que nadie lo critique por ello. Naturalmente, siempre habrá quien lo tache de inmoral o algo parecido, pero estamos hablando de la población mentalmente sana y no de los meapilas, tanto los teñidos como los que optan por lucir sus honrosas canas.
Pero claro, como por encima de las moralidades está la política, la palabra "pareja" se ha llevado el gato al agua por su cualidad de inespecífica. La pareja de fulano de tal puede ser tanto su amante como su esposa hasta que la muerte los separe sin necesidad de entrar en detalles. Porque entrar en detalles, estimado Carlos, es lo más incorrecto política y no políticamente en una sociedad tan farisea como esta que nos ha tocado padecer.
rpeyt@yahoo.es
LENGUA ESPAÑOLA
La lengua: no nos saquen la lengua
Decía el gran filósofo Julián Marías que la lengua es la primera interpretación de la realidad. Y luego vendría la literatura, con injertos de diversa especie, como es el caso de la española en su diversificación por Hispanoamérica (no Latinoamérica, merluzos, denominación que beneficia a Francia, Portugal e Italia y que trata de poner en pie de igualdad a aquellos países con España, el Imperio, hoy cuestionada por unos ignorantes y secesionistas del tres al cuarto).
La palabra, en versión del insigne Octavio Paz (I Congreso Internacional de la Lengua Española, 1997), “es nuestra morada. En ella nacimos y en ella moriremos”. En nuestro caso, el español. Son sentencias del escritor mexicano. La tercera lengua más usada y no para pegar sellos. El idioma español, que no castellano, despejemos intencionadas dudas para aquellos que quieren imponer su lengua vernácula por encima de la del Estado, la cooficialidad no es eso, no es eso, tuvo un buen intérprete, aparentemente chocante, en el Parlamento nacional: Xavier Arzallus. Hablaba -usted estaba allí- un español puro, refinado y hasta diría que florido. Los conventos y monasterios eran -no sé ahora- buenos centros para el estudio, además de invitar al recogimiento. En las Cortes, concretamente en el Senado, conocí también a Mosen Xirinacs, refugio de desvalidos y otras miserias, además de que estaba como las maracas de Machín. No en balde se dice que ETA nació en una sacristía y tuvo en el obispo Setién su máximo valedor. Retrocediendo en el tiempo, durante el franquismo hubo una célebre manifestación con este lema: “Tarancón al paredón”. ¡Qué hubieran dicho las huestes del régimen si años después hubieran conocido el modo de actuar del obispo de San Sebastián, apoyo logístico de los etarras!
Mas me desvío. La lengua se está convirtiendo desde la Transición hasta nuestros días -y lo que te rondaré, morena- en arma letal de los independentistas. No hace falta sacar la pistola, aunque también si se tercia. Los constitucionalistas mostraron su generosidad con los soberanistas “y luego nos traicionaron”, argumentó antes de morir Peces-Barba, uno de los padres de la Constitución. Se veía venir. Desde mi grada de cronista parlamentario. Hasta hacer del título VIII de la Carta Magna la fragmentación de una nación milenaria. Diálogo, diálogo y una mierda. El euskera y el catalán avanzan mientras el español retrocede por el incumplimiento sistemático de las leyes. La Generalidad es un permanente desacato a las sentencias judiciales. Y no pasa nada. Y en las Vascongadas, ídem de lienzo. Van de la mano. Dos pasitos hacia delante y uno para atrás, como en la yenka. Señores regidores vascos y catalanes: concluyan con la pantomima parlante. Y que conste que contra las lenguas vernáculas la mayoría de los españoles no tenemos nada que objetar. Pero déjenlo para sus hablantes del terruño. La imposición a los demás no es de recibo. Retiren ya los mitos y la intolerancia. Nunca el gobierno de Franco prohibió a nadie expresarse en catalán; otra cosa era reconocer como oficial aquella lengua. En el País Vasco, lo mismo. Un habla de aldeanos, nunca culto ni de todos jamás existió. Que se lo digan a Unamuno, Baroja, Julio Caro, etc… Y al otro lado, el sensacional Josep Pla, orfebre de los dos usos lingüísticos.
La lengua española, en fin, es el mayor signo de nuestra nación centenaria. No hay que avergonzarse. Al contrario. Español, español, español… (al estribillo).
PD.- Los “pinganillos” de la traducción simultánea en el Senado es una broma cuyo coste no se lo salta un gitano. Y la permanente bufonada de los republicanos de Cataluña en el Congreso es propia del circo de fieras que hubo en el Price madrileño.
FUNDACIÓN DEL ESPAÑOL URGENTE
free float, alternativas en español
Recomendación urgente del día
Capital flotante es una alternativa en español a free float, de acuerdo con la terminología empleada en el Banco de España.
En las noticias de información económica es frecuente encontrar la expresión inglesa: «Actualmente, el ‘free float’ de la entidad presidida por José Ignacio Goirigolzarri es limitado», «Economía se propone ir ampliando progresivamente el free float de Bankia» o «Liberbank no pertenece al Ibex y tiene un reducido free float del 33 %».
El Diccionario de términos económicos, financieros y comerciales, de Enrique Alcaraz Varó y Brian Hughes, explica que free float es el ‘porcentaje de acciones de una empresa que cotizan libremente en el mercado sin estar en manos de un gran accionista’.
Para expresar este significado, en español es preferible optar por capital flotante, mejor que otras expresiones que también aparecen en los medios de comunicación, como títulos en circulación, porcentaje de capital que cotiza libremente, capital disperso o capital diseminado.
Así pues, en los ejemplos anteriores habría sido preferible escribir «Actualmente, el capital flotante de la entidad presidida por José Ignacio Goirigolzarri es limitado», «Economía se propone ir ampliando el capital flotante de Bankia progresivamente» y «Liberbank no pertenece al Ibex y tiene un reducido capital flotante del 33 %».
sexta-feira, 28 de fevereiro de 2014
SEFARAD
Cal, España, por Miguel Villarroya Martín http://www.cciu.org.uy/
Sefarad: Una de las Españas perdidas
Recuerdo haber oído hablar a mi abuela Miguela, de lo que se hacía “en las Españas” para referirse a algo que estaba ocurriendo en ese momento en nuestro país. Y siempre me chocó su especial manera de referirse a España, en plural. El arcaísmo, aprendido en su niñez a principios del siglo XX, era sin duda una de las formas antiguas de referirse a nuestra patria.
Y es que ha habido muchas Españas posibles y/o muchos territorios que hoy no forman parte de España y que sí lo estuvieron un día. Por la extensión que adquirió nuestra patria es por lo que durante mucho tiempo se habló de las Españas y, cuando fuimos perdiendo dimensión, se habló entonces de las Españas perdidas.
Una de estas es la España de los judíos sefardíes que fueron expulsados por la intolerancia religiosa de la época. Sin embargo, la dispersión no pudo terminar con la añoranza y la lengua que había sido suya. Y hasta hace unos 50 años un lenguaje, el ladino o judeo-español, era hablado por millones de judíos de origen español, en algunas partes del mundo. Hoy, desde la creación del estado de Israel, el ladino se bate, desgraciadamente, en retirada.
Me gozo con la amistad de uno de ellos, Haim Vitali Sadaca, nacido en Turquía, y un gran poeta que escribe poesía en ladino. Y del cual he editado, en estas mismas páginas, algunos poemas.
Mi abuela se apellidaba Júdez (que significa hijo de judío) así que supongo que por vía materna provenimos de los judíos que se quedaron y que se integraron por completo en la cultura religiosa dominante. Nada nos une ya con aquella España judía, salvo algún vago sueño. Y sobre este aspecto recuerdo la sorpresa que recibí una noche de hace muchos años, viendo una entrevista de José Luis Balbín al presidente del Congreso de Israel. A altas horas de la madrugada, casi dormido ,veía yo la entrevista salpicada de referencias a lo sefardí, cuando salí bruscamente de mi adormecimiento al oír y escuchar cantar a un joven judío de Tesalónica el mismo romance que mi tía Valentina nos cantaba cuando, para entretenernos, en los viajes de Teruel a Barcelona, nos cantaba la misma canción. Ya casi no recuerdo el romance ni nadie en mi familia lo conoce ya. Se ha perdido, aunque espero que continúe vivo en la memoria de la familia del judío de Tesalónica.
Por todo eso la iniciativa del Gobierno español acerca de nuestros hermanos separados me parece excelente: dar la nacionalidad española a aquellos que descienden de los que tuvieron que irse por la intolerancia del Gobierno de la época. Quinientos años después otro Gobierno repara uno de los grandes errores históricos de nuestra nación. La reacción a ello no puede ser más que de alegría.
Es necesario recuperar esa España pérdida, no para poseerla sino para que nos enriquezca con sus diferencias y sus recuerdos de la España medieval. Y para salvar su idioma, esa variante antigua y hermosa del español de aquella época.
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