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quarta-feira, 13 de março de 2013

TALLER DEL IDIOMA


Alto el fuego
Abel Méndez

MISCELÁNEA 1. Alto el fuego «Usted cree que las Farc están cumpliendo con el pacto de cese al fuego».

Éste es uno que traemos desde hace como dos o tres procesos de paz, pero no vamos a analizar las respuestas, sino la gramática.

El acto de suspender las acciones bélicas se llama «alto el fuego». Toda la expresión es un sustantivo y se llama «locución sustantiva». No hay que buscarle dónde meter el verbo «cesar». Lo que se pacta y pocas veces se cumple, es un alto el fuego.

2. Gazapo campeón. «El gerente de la Empresa de Energía de Pereira le incumplió, por segunda vez a los diputados y a la ciudadanía de Risaralda.
Este gazapo defiende su primer lugar a capa y espada. Repito: se encuentra en todos los periódicos de habla hispana, en todos los noticieros de radio y de televisión y en el habla del común. Por extendido que sea no adquirirá tarjeta de nacionalización porque es un error garrafal de concordancia. Son varios diputados, él les incumplió, Entonces «les incumplió a los diputados»; y aunque hubiera sido a un solo diputado, como también le incumplió a la ciudadanía, entonces: «les incumplió al diputado y a la ciudadanía.

3. Las comillas. «… estos grupos tienen además contacto con las bandas criminales “Los Urabeños” y “Los Rastrojos”».

Otra repetición: Los nombres propios de grupos al margen de la ley no son apodos, son nombres propios de asociaciones de personas aunque sean delincuentes. No van entre comillas. Los únicos nombres propios que van entre comillas, cuando no hay bastardilla, son los de las obras de creación: Escritos, películas, pinturas, esculturas y similares.

4. Morfología. «“Rechazamos la no asistencia del gerente…”. Así lo expresó el diputado…».
¿Por qué el diputado preferiría la forma agringada de «no asistencia» en vez de la correcta «inasistencia»?

5. Una buena. «… un incremento de nuevas construcciones de este tipo del 25 %...».
«… alrededor del 60 % de las viviendas…»
Ya muchos medios escritos, entre ellos el nuestro, han captado la nueva norma del signo de porcentaje, y otras similares, de dejar un espacio entre la cifra y el signo.

6. «Esperaron 18 años por las escrituras».
Cada vez coge más fuerza el anglicismo «esperar por» proveniente de «wait for». En español el verbo «esperar» es transitivo y rige complemento directo: «esperaron las escrituras durante 18 años», y mejor aún: «… durante dieciocho años».

7. « una de las niñas que recibió reconocimiento».


Gazapo subcampeón. Éste error camina muy cercano del campeón (numeral 2.) y también es de concordancia: Varias niñas recibieron reconocimiento, ésta es una de ellas. «… una de las niñas que recibieron reconocimiento.

taller95@yahoo.es



FUNDÉU RECOMIENDA...


rayos uva, mejor que rayos UVA


Se recomienda escribir en minúscula rayos uva, mejor que rayos UVA.

Los rayos uva hacen referencia a rayos ultravioleta de tipo A, esto es, a aquellos de radiación electromagnética con una longitud de onda de entre 320 y 400 nanómetros.

Aunque el Diccionario académico no recoge aún este término, se trata de un acrónimo sobradamente extendido, como sida, radar o ere, por lo que resulta aconsejable lexicalizarlo y escribirlo en minúscula.

En este sentido, en los medios de comunicación es habitual leer noticias como «Stefan Wiesner viene desde Suiza para hablar de su horno de rayos UVA» o «Se trata de someter las piezas a una sesión de rayos UVA», donde se recomienda escribir rayos uva.

Respecto al plural, como se ve, se aconseja escribir los rayos uva (o los uva), no los rayos uvas (ni los uvas), igual que rayos gamma, no rayos gammas, tal como recoge el Diccionario de la Real Academia Española. Si se emplea la forma extensa, se prefiere el singular rayos ultravioleta al plural rayos ultravioletas.

terça-feira, 12 de março de 2013

FUNDACIÓN DEL ESPAÑOL URGENTE


seminario web, mejor que webinar

Seminario web es una alternativa apropiada en español para el anglicismo webinar.

El término webinar, que el Merriam-Webster define como ‘presentación de carácter educativo que se transmite en directo vía internet y durante la cual la audiencia pueden participar enviando preguntas y haciendo comentarios’, puede traducirse al español por seminario web.

Es muy habitual, sin embargo, encontrar en la prensa alusiones a este tipo de cursos o presentaciones interactivos en línea con su forma original, webinar (cuya pronunciación en inglés es /wébinar/, no /webinár/), como en «El Webinar congregará a más de 1400 estudiantes de facultades de informática de todo el mundo», «A través de este webinar, Turgalicia se pondrá en contacto con varios operadores turísticos internacionales» o «Se trata de un ‘Webinar’ enfocado a la captación de nuevos socios».

En todos estos casos se podría haber cambiado webinar por seminario web, pues esta construcción española refleja con claridad el concepto que subyace al término inglés.

Se pueden observar, tanto en los medios como en otro tipo de publicaciones educativas y corporativas, otras voces para denominar a los webinars, en especial las formas híbridas webinario y webminario.

Frente a estas, la opción seminario web aporta mayor claridad para los no expertos, pues al incorporar completa la palabra seminario disipa cualquier posible ambigüedad.

No obstante, si se desea utilizar el original inglés webinar lo adecuado es escribirlo en minúscula (salvo que vaya al principio de una oración o después de un punto) y en cursiva.

LA LENGUA VIVA


Diablos con el inglés
Amando de Miguel

El idioma inglés lleva el puritanismo dentro. Para empezar, la exclamación "¡diablos!" y no digamos la de "¡Infierno!" ya son palabrotas que requieren ñoñismos. No es la única confusión que se le presenta al estudiante de esa lengua. Maribel Torbeck (desde las Montañas Rocosas) comenta lo distinto que es el adjetivo dramatic respecto al dramático español. En efecto, dramatic significa varias cosas a la vez: sensacional, intenso, considerable, afectado, alarmante y varias más. Un drama en inglés puede ser también una comedia, pero no en español. Espero que no haya sido un drama de identidad para doña Maribel el error que cometí al asignar Murcia como su lugar de nacimiento. Ella es madrileña por los cuatro costados. Simplemente veranea en Murcia. Es muy español (y sobre todo muy madrileño) eso de tener dos patrias chicas: la de nación y la de veraneo.
José María Navia-Osorio me cuenta que la directora del Instituto Asturiano de la Mujer (socialista, hermana del presidente de la Junta del Principado) ha dicho que hay que huir de los estereotipos basados en el mito del amor romántico. En su lugar hay que fomentar la igualdad entre el hombre y la mujer. Añado que no hay contraposición entre los dos valores. El "mito del amor romántico" es una mala traducción de un término de los sociólogos americanos. Significa que, a la hora de emparejarse, uno debe guiarse solo por el afecto y no por los intereses familiares o de otro tipo. Nada tiene que ver con la Literatura o el Romanticismo, como presume don José María. Por otra parte, la directora del IAM ha oído campanas y no sabe dónde. El amor romántico es perfectamente compatible con la igualdad entre los sexos. Es más, ambos valores se realizaron antes en los Estados Unidos que en España.
Las malas traducciones del inglés nos juegan malas pasadas. Un ejemplo. La palabra inglesa dairy no quiere decir diario, sino lo referido a los productos lácteos. Diario en inglés se dice daily.
Otro caso. En inglés fabric no significa fábrica sino tejido, tela. La fábrica en inglés se dice factory. Ahora ese término inglés se ha asimilado en España como tienda de productos rebajados.
Más. Syndicate en inglés no es sindicato sino consorcio de empresas. La palabra inglesa para sindicato es union. Está visto que a este paso no vamos a conseguir fácilmente la enseñanza bilingüe en España.

Contacte con Amando de Miguel: http://www.libertaddigital.com/opinion/amando-de-miguel/diablos-con-el-ingles-67710/

Ç


La virgulilla, en este caso la CEDILLA ("cobrinha") de la "C" fue creada en España para reemplazar el encuentro de las consonantes "CZ". Com el tiempo, la "Z" disminuó su tamaño y pasó a ubicarse debajo de la "C". El idioma abandonó la cedilla en el siglo XVIII, pero su uso para la letra "C" ya se había popularizado en lenguas cercanas, como el catalán, francés y portugués.

El sonido de la Ç en portugués es el mismo que en la SS, es decir el de una S fuerte.

Sonia Rodríguez Mella
Traductora de Portugués

LENGUAJE


Los principales engaños de los políticos con el lenguaje
Por:Winston Manrique Sabogal

"La verdad se corrompe o con la mentira o con el silencio”, Cicerón

La historia está hecha, en parte, de la degradación, el desprestigio y manipulación que hacen de las palabras y el lenguaje políticos, empresarios y dirigentes en general, y en estos tiempos estamos siendo testigos de una situación alarmante en España, y seguro que en muchos otros países, a su manera.
Llevaba indignado varias semanas con el tema, con el hecho de que, además, esa gente del poder nos faltaran el respeto y nos subestimara a los ciudadanos con la manipulación del lenguaje para enmascarar la realidad. Ya sé que el eufemismo es el principal aliado del poder, pero ahora está entronizado de una manera descarada y absurda, que en fin... (Ilustración de EL ROTO)
Así es que ayer publiqué en la sección de Cultura de EL PAÍS un artículo en el cual varios intelectuales españoles alertan sobre lo grave de esta situación y analizan sus riesgos. Y ahora me gustaría mucho conocer la opinión de ustedes. En la pieza, titulada Lo que la cháchara política esconde, están las reflexiones de Fernando Savater (filósofo y escritor), José Manuel Blecua (filólogo y directator de la Real Academia), Javier Marías (escritor y académico), Victoria Camps (filósofa y ensayista), Antonio Colinas (poeta),Soledad Puértolas (escritora y académica) y Gonzalo Abril (semiólogo de la Universidad Complutense de Madrid).
El artículo empieza así: "Desde la ufanía, gobernantes, políticos y empresarios españoles tratan de usurpar, ocultar o alterar la dura realidad del país entronizando el eufemismo y el silencio con tal de no llamar a las cosas por su nombre. Filósofos, escritores, filólogos y profesores alertan sobre este enmascaramiento basado en la tergiversación y degradación del lenguaje. Lo que sigue es un asomo a ese mundo de ficción, un híbrido entre Macondo, Matrix y la Tierra Media". PUEDES CONTINUAR LEYENDO EL ARTÍCULO AQUI.
En vista del interés y acogida por parte de los lectores, tanto en índices de lectura como en sus comentarios, he creído conveniente continuar ese debate lingüístico en Papeles perdidos.
Para empezar he preguntado a Javier del Hoyo, que acaba de publicar el libroEtimologicón. El sorprendente origen de nuestras palabras y sus extrañas onexiones (Ariel) su opinión sobre la situación general del uso de las palabras y el lenguaje: "Comunicamos por la palabra, pero las palabras están cargadas de connotaciones. Las hay con una fuerte carga negativa que simplemente desmontan o bloquean a quien se les lanza, por ejemplo 'Facha, ultra, antidemócrata', dejan fuera de combate a una persona. Otro factor es crear opinión a base de repetir una idea, aunque sea falsa. Goebbels el ministro de Propaganda de la Alemania nazi, decía que 'una mentira dicha una vez es mentira, repetida varias veces suscita la duda, y dicha infinidad de veces crea certeza".
Ahora la pregunta es para ustedes: ¿Qué opinan de esta situación generada por los dirigentes y el poder de no llamar a las cosas por su nombre para ocultar la realidad o maquillarla? ¿Cuáles son los casos más alarmantes o que lo indignan más?
Para abrir este debate coral reproduzco varios comentarios al artículo de ayer:
Joakin Fernández es muy crítico: "Demuestra el desprecio por la verdad de una legión de serviles y aduladores cuyo único interés radica en mantener su status de poder. Despreciar la verdad es despreciar a los que queremos saber para poder actuar en consecuencia, pero en nada deberíamos sorprendernos ya que desde el primer momento vimos que la realidad iba a transcurrir en paralelo a sus promesas". Y luego llama la atención a los periodistas y medios de comunicación para no caer en el juego.
Serantes, es contundente: "Me alegro de que se vayan enterando. El atropello del lenguaje es paralelo al atropello a los inocentes votantes. Así funcionan las dictaduras (hay muchos tipos de dictaduras aunque el resultado es siempre el mismo). Espero que alguien tome nota y lea LTI La lengua del Tercer Reich, del filólogo judío alemán Victor Klemperer. Recogió la "agresión" nazi al idioma alemán".
Gatopando es claro: "Para eufemismos, los hilillos de plastilina.... En España estamos cansados de ver a enormes papadas bailar al son de palabras como democracia y libertad".
Aliasbarricadasm recuerda: " El señor Bárcenas tiene todo nuestro apoyo" (Mariano Rajoy, 2010). "Paco, yo creo en ti y estoy seguro que nadie podrá demostrar que no es inocente" (Rajoy, defendiendo a Camps).
abp hace el siguiente reocrrido: "Ya lo dice Cospedal: lo de Bárcenas con tonterçias. Lo importante es el enriquecimiento a largo plazo a base de vuestra austeridad. Y también es muy muy importante: 1. que parezca que Merkel es la culpable de lo que pasa en España (crucial), 2. Que dimita ZP, perdón, Rubalcaba, porque anda que vaya daño que hace, aunque no gobierna".
Lo dicho, ahora la pregunta es para ustedes: ¿Qué opinan de esta situación generada por el poder de no llamar a las cosas por su nombre para ocultar la realidad o maquillarla? ¿Cuáles son los casos más alarmantes o que lo indignan más?
A continuación algunos ejemplos:
VERDAD MAQUILLADA
“La indemnización que se pactó fue una indemnización en diferido. (...) Y como fue una indemnización en diferido, en forma efectivamente de simulación...”, María Dolores de Cospedal sobre la salida del extesorero del PP, Luis Bárcenas (febrero, 2013)
“Me voy a la Eurocopa tras haberse resuelto la situación”. El rescate es “una línea de crédito”. Mariano Rajoy (junio, 2012)
Casa Real: "Cese temporal de la convivencia", sobre la separación ede la infante Elena de Jaime de Marichalar.
“Nos lleva a la necesidad de que evitemos la utilización de palabras como desahucio, desalojo, alzamiento y pérdida o privación de su vivienda”: la Consejería de Vivienda de Castilla-La Mancha a sus delegaciones (febrero, 2012).
“Recargo temporal de solidaridad”: Cristóbal Montoro al aumentar el IRPF en diciembre de 2011.
“La economía española experimenta una fuerte desaceleración, casi un frenazo", José Luis Rodríguez Zapatero en junio de 2008.
Brotes verdes: La bajada del paro inspira el nuevo vídeo electoral del PSOE (2009).




segunda-feira, 11 de março de 2013

Leer era cosa de hombres


Antonia Gutiérrez Bueno, una perfecta desconocida hoy, tumbó en 1837 la prohibición de la Biblioteca Nacional para aceptar investigadoras y lectoras

Un templo del saber pagado con juego
TEREIXA CONSTENLA Madrid


Hay que tener una gran confianza para sentarse a un escritorio y, en 20 líneas, pedir la luna. Lo nimio —un agente subversivo, bien usado— está minusvalorado. En 1955 Rosa Parks, con su empecinamiento rebelde para no levantarse de su asiento en un autobús de Alabama,dinamitó la segregación racial en Estados Unidos. Un siglo antes, con su carta de 20 líneas, Antonia Gutiérrez Bueno, cuyo nombre nadie recuerda hoy, sepultó para siempre la discriminación de género que laBiblioteca Nacional (BNE) arrastraba desde su fundación en 1713.
Hay que tener mucha seguridad para resistir las coacciones sin levantarse del asiento o para, una mañana o una tarde de enero de 1837, sentarse a escribir al ministro de la Gobernación para reclamar un imposible. Es bien probable que Antonia Gutiérrez Bueno creyese que si no estiraba la mano no tocaría la luna. Porque eso era entonces la Biblioteca Nacional, un lugar tan inaccesible para las mujeres como la luna, con la pequeña salvedad de días festivos, cuando las damas podían recorrerla en lo que equivaldría a una visita guiada de la época. Se mira, pero no se toca.
Cuando se sentó a escribir su carta, Antonia Gutiérrez (Madrid, 1781-1874) tenía 56 años, un hijo diplomático y dos obras impresas. En 1835 había publicado el primer volumen de un Diccionario histórico y biográfico de mugeres (sic) célebres y antes, en 1832, un librito con artículos que ella había traducido del francés sobre “el cólera-morbo”, donde entre otros tratamientos ensayados en Francia figuraban algunos tan poco delicados como la aplicación de sanguijuelas en el ano. Ambos libros delatan aspectos de su autora: la ambición intelectual y el interés por la salud pública, sin duda un tanto extravagantes a ojos de otras mujeres decimonónicas. Había vivido en París —quizás el Nueva York de la época— hasta la muerte de su marido, Antonio Arnau, y había crecido en una casa con libros, diccionarios y gramáticas en distintas lenguas, tratados científicos y piano. Antonia fue la tercera hija de Mariana Ahoiz y Navarro y Pedro Gutiérrez Bueno, un ilustrado que acabaría siendo boticario mayor del rey y que acostumbró a sus hijas a pensar más allá de los muros domésticos.
“El padre fue un importante hombre de ciencia y Antonia tuvo acceso a una formación no habitual”, señala Gema Hernández Carralón, jefa del Museo de la BNE y rastreadora de las huellas de la primera investigadora que puso sus pies en la institución. “Fue amigo deMoratín, que le llamaba Petrus Bonus y que apodó Toinette a Antonia”, añade.
Gema Hernández Carralón sospecha —aunque ya nunca podrá confirmar o desmentir su hipótesis— que Antonia Gutiérrez utilizó elDiccionario como “excusa” para lograr que le franqueasen la puerta de la biblioteca. Lo cierto es que nunca publicaría los siguientes volúmenes de aquella obra, que firmó con el seudónimo masculino de Eugenio Ortazán y Brunet y que dedicó “al bello sexo”. Como correspondía a un perfecto caballero.
“Siéndole difícil y aun imposible, a causa de sus circunstancias, procurarse los libros que necesita para continuar su obra, la que va recibiendo bastante aceptación del público”, solicitaba la escritora en la carta de 1837 al ministro, “un permiso para concurrir a la Biblioteca Nacional”. La celeridad de la respuesta a su petición no deja de sorprender. Un mes después se había cambiado la historia, tal vez propiciada por la inusual circunstancia de que España estaba gobernada por otra mujer, la reina regente María Cristina, quien ordenó que le autorizasen la entrada y la consulta de libros. A ella y a todas las mujeres deseosas de acceder a un espacio donde, entonces, se custodiaba todo el conocimiento del mundo. “Esta mitad del pueblo tiene todavía en España conventos donde encerrarse y no bibliotecas donde instruirse”, censuró a propósito del veto machista un consejero de la reina, al tiempo que animaba a María Cristina a desterrar “ese precepto bárbaro” y abrir todas las bibliotecas públicas a las mujeres. Y fue entonces cuando el director de la Biblioteca Nacional, José María Patiño, que había canalizado sin remilgos la petición de Antonia Gutiérrez, se encogió con desagrado y contraatacó con un escrito, dirigido al secretario de Estado de la Gobernación, repleto de pegas (la sala no resultaría suficiente “si llegasen a exceder del número de cinco o seis las mujeres que pretendiesen aprovecharse de este beneficio”) y reproches (en el último año no había recibido “un solo maravedí”).
Una sala de mujeres dispararía los gastos de mobiliario y personal: “Sería preciso comprar mesas, un brasero, escribanías y lo necesario para que las señoras concurrentes estuviesen con la decencia que corresponde”. En definitiva, pide al secretario que “incline el real ánimo de Su Majestad” para que limite la autorización a la solicitante o bien que dote la medida de presupuesto. A la reina no debió gustarle el tono, porque en el siguiente despacho reiteró que admitiesen cuantas mujeres lo solicitasen, “y en el caso de que afortunadamente el número de estas exceda de cinco o seis, lo haga usted presente, manifestando el aumento de gasto que sea indispensable”.
En el expediente que se conserva en el archivo de la biblioteca no figura el histórico día en que Antonia entró finalmente en una biblioteca donde antes que ella había ingresado su obra, se sentó en una sala separada de los lectores masculinos y reclamó todos aquellos libros que siempre había deseado consultar. Después de esa fecha no publicó más que artículos, algunos en defensa del derecho a la educación de las mujeres. Derribó un muro, tocó la luna. En el futuro lo harían otras, como Ángela García Rivas, que hace un siglo se convirtió en la primera bibliotecaria de una casa que aún debió esperar hasta 1990 para ser dirigida por una mujer, Alicia Girón.

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